La foi d'Abraham

La foi d'Abraham incirconcis est un exemple pour les croyants juifs et gentils qui vivent de la foi de Jésus - Romains 4: 11-17.

Dieu a commencé à mettre en œuvre Son plan pour racheter l'humanité en établissant Son Alliance avec Abraham, en commençant par l'appel au Patriarche de quitter sa patrie pour “la terre que je te montrerai.” Yahvé produirait “une grande nation” du Patriarche, et l'Alliance apporterait des bénédictions à toutes “les nations de la Terre.” La promesse de territoire était au cœur de l'Alliance.

Dans sa Lettre aux Romains, l'apôtre Paul présente Abraham comme le grand exemple de foi, le modèle pour tout homme et toute femme qui choisit de vivre “de la foi de Jésus.” Paul a également appelé Abraham “l'héritier du monde.”

[Sentier alpin-Photo de Kalen Emsley sur Unsplash]

La promesse originelle du territoire trouve son accomplissement dans la résurrection à venir des croyants juifs et gentils qui habiteront la Nouvelle Création. Le Patriarche et ceux qui vivent de la même foi hériteront du “monde”, du ‘kosmos’ - (Romains 4: 11-17, Genèse 17: 4-5).

Dans le Livre de la Genèse, Dieu a déclaré Abraham “juste” alors qu'il était incirconcis. Il a été justifié devant Dieu en dehors des “œuvres de la Loi” ou de la Torah qui ont été données des siècles plus tard, et qui exigeaient la circoncision de tous les hommes.

• “Et il le conduisit dehors et dit: Regarde maintenant vers les cieux et compte les étoiles si tu peux les compter. Et il lui dit: Ainsi sera ta postérité. Et il se confia en Yahvé, et il lui compta cela pour justice” - (Genèse 15: 5-6).

• “Car que dit l'Écriture? Et Abraham crut en Dieu, et cela lui fut imputé à justice” - (Romains 4: 3).

En raison de sa foi en la promesse de Dieu, Abraham est devenu “le père” de tous ceux qui sont “de foi”, circoncis ou non. Tous ceux qui sont de cette foi deviennent héritiers des promesses de l'alliance avec le Patriarche.

La référence de Paul aux croyants imitant “la foi d'Abraham” est un lien verbal avec son explication au chapitre 3 de Romains sur la façon dont les hommes sont acquittés devant Dieu:

• “La justice de Dieu par la foi de Jésus – Christ pour tous ceux qui croient” - (Romains 3: 21-24. Aussi, Galates 2: 15-21).

Ce n'est pas la foi générique ou l'exercice de la foi qui nous sauve, mais la source, le contenu et la cible de cette foi. Les pécheurs sont justifiés “de” ('ek' - εκ) la foi ou la fidélité de Jésus, et ils répondent en conséquence en plaçant la foi en lui et en ce que Dieu a accompli dans sa Mort et sa Résurrection.

C'est son acte fidèle “d'obéissance jusqu'à la mort” qui nous justifie et nous sauve, un acte de foi très spécifique, à savoir la mort sacrificielle de Jésus. Tout ce que nous pouvons faire, c'est répondre avec foi à la gracieuse disposition de salut de Dieu.

• “Et étant trouvé à la mode comme un homme, il s'est humilié, devenant obéissant jusqu'à la mort, oui, la mort de la croix. C'est pourquoi aussi Dieu l'a hautement exalté et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom” - (Philippiens 2: 8-9).

Les références à “promesse” et “héritier” dans la Lettre aux Romains indiquent des réalités futures. Pour Abraham et sa “postérité”, l'héritage promis est tout le “monde” ou ‘kosmos’. L'Apôtre des Gentils a universalisé la promesse originelle d'un territoire en Palestine pour inclure le Cosmos.

HÉRITIER DU COSMOS

La promesse était faite à Abraham et à “sa postérité”, et ce groupe comprend tous les hommes et les femmes qui marchent selon “la foi d'Abraham”. L'héritage se fait par la foi et la grâce; par conséquent, “la promesse est ferme à toute la postérité.” Dieu a désigné Abraham pour être “le Père de nombreuses nations”, pas seulement d'Israël.

La description du Patriarche comme “l'héritier du monde” et le “père de tous ceux qui croient” anticipe la discussion détaillée de notre espérance future dans Romains chapitre 8. Nous avons reçu “l'Esprit d'adoption” et appelons Dieu “Père.” Si nous sommes Ses “enfants”, alors nous sommes aussi “les héritiers de Dieu” et “les cohéritiers” de Jésus.

Quelles que soient les souffrances de cette vie présente, “les cohéritiers” du Christ seront “délivrés de l'esclavage et de la corruption” lorsqu'ils recevront “la rédemption de leurs corps”, à savoir la résurrection corporelle lorsque Jésus arrivera du Ciel – (Romains 8:15-23).

Abraham s'est qualifié pour cet héritage parce qu'il croyait en la promesse du même Dieu qui “ressuscite les morts et appelle à l'existence les choses qui ne sont pas.” Paul applique cela à la croyance du Patriarche que Dieu lui accorderait une “postérité” comme promis, à savoir Isaac, même si le ventre de Sarah était “mort.” Au cœur de notre salut se trouve notre résurrection corporelle.

Paul trouve l'accomplissement de la promesse de la terre à Abraham alors que des hommes et des femmes de toutes les nations sont rassemblés dans l'Église. L'Évangile est une partie fondamentale “des Bénédictions d'Abraham” promises aux nations, et sa proclamation se terminera par notre résurrection d'entre les morts et notre vie dans “les Nouveaux Cieux et la Nouvelle Terre.”

L'Alliance abrahamique trouve son accomplissement en Jésus-Christ, “la Postérité d'Abraham”, et dans la Bonne Nouvelle du Royaume proclamée par lui et ses disciples jusqu'aux “extrémités de la Terre”, “à chaque nation”. Au fur et à mesure que l'Évangile progresse, les promesses de Dieu selon lesquelles Abraham aurait “une descendance aussi innombrable que les étoiles” et que “des nations sortiront de lui” s'accomplissent.

Ce que Dieu a commencé quand Il a appelé Abraham pour la première fois hors de “Ur des Chaldéens” trouve son accomplissement en Jésus de Nazareth, son message et le royaume de Dieu. Tous les hommes qui répondent à “la fidélité de Jésus” par la repentance et la foi deviennent “enfants d'Abraham”, “cohéritiers du Christ” et, par consequent, “héritiers du monde” avec “notre père, Abraham.”

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VOIR AUSSI:

• L'héritage d'Abraham - (Les disciples de Jésus sont les Héritiers d'Abraham, et la possession future de la totalité de l'héritage est garantie par le Don de l'Esprit)

• Un Homme Nouveau - (Depuis sa Mort et sa Résurrection, Jésus a formé une nouvelle communauté d'alliance - Un Nouvel Homme - basée sur la foi en lui - Éphésiens 2: 11-22)

• La Postérité d'Abraham - (Jésus est la postérité d'Abraham, l'héritier des promesses de l'alliance, et la réception de l'héritage est basée sur la façon dont nous lui répondons)

• The Faith of Abraham - (The faith of uncircumcised Abraham provides an example for Jewish and Gentile believers who live from the faith of Jesus – Romans 4:11-17)