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La Plénitude de Dieu

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La plénitude, la grâce et la vérité de Dieu ne se trouvent que dans la Parole faite Chair, à savoir Jésus-Christ de Nazareth - Jean 1:14-18. L'Évangile de Jean commence par introduire les thèmes clés qui sont développés dans le livre - la Vie, la Lumière, le Témoignage, la Vérité et la Grâce. Jésus est la Lumière du monde, la source de la Grâce et de la Vérité, le Véritable Tabernacle où habite Dieu, et le Fils unique de Dieu qui habite dans le “ sein du Père .” Le Prologue se termine en déclarant que le Christ est qualifié pour interpréter le Dieu invisible puisque lui seul a vu le Dieu Vivant.

La connaissance de Dieu

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Jésus révèle le sens des Écritures, la compréhension de l'avenir, la nature et les mystères de Dieu . Jésus dévoile les mystères divins, et lui seul est qualifié pour révéler la nature et la gloire du Dieu invisible. Toutes les promesses de Dieu trouvent leur accomplissement en lui.  Christ ouvre les Écritures, et il n'y a pas de vraie connaissance de Dieu en dehors de lui.

Voir le Dieu Invisible

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La plénitude, la grâce et la vérité de Dieu se trouvent dans la Parole faite Chair, Jésus de Nazareth, qui seul a vu le Dieu invisible - Jean 1:14-18. Le Prologue de l'Évangile de Jean présente les thèmes clés du Livre, notamment la Vie, la Lumière, le Témoignage, la Vérité, la Gloire et la Grâce.  Jésus de Nazareth est la Lumière du monde, la source de la Grâce et de la Vérité, le Véritable Tabernacle dans lequel Dieu habite, le seul Fils né de Dieu, et le seul qui a vu le Père. Le Prologue se termine en déclarant que le Fils est le seul qualifié pour interpréter Dieu puisque lui seul a vu le Dieu Invisible .

L'Expression de Dieu

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Le Prologue de l'Évangile de Jean présente les thèmes clés du Livre, y compris la déclaration que Jésus est le ‘Logos’, la “ Parole devenue chair .” La vie et la Lumière sont révélées en lui aux hommes et aux femmes pénitents. Il est le véritable “ Tabernacle ” où réside la “ Gloire ” de Dieu, pas la tente dans le désert ou la construction du Temple à Jérusalem. Le Fils de Dieu est la véritable et pleine expression de Dieu .