Kingdom Disciples

Jésus a proclamé une nouvelle réalité politique, le Royaume de Dieu, qui ressemble peu aux systèmes et régimes politiques de notre époque . Jésus est apparu en Galilée proclamant le Royaume de Dieu – “ Repentez, vous, car le royaume est proche .” Le Royaume promis par Dieu arrivait dans la vie et le ministère du Christ. Il est le Messie et le Roi d'Israël qui appelle tous les hommes à se détourner de leurs mauvaises voies et à se soumettre à sa seigneurie tant que l'occasion se présente.

Jesus proclaimed a new political reality, the Kingdom of God, which bears little resemblance to the political systems and regimes of this age . Jesus appeared in Galilee proclaiming the Kingdom of God – “ Repent, for the kingdom is at hand .” The Kingdom promised by God was arriving in Christ’s life and ministry. He is the Messiah and King of Israel who summons all men to turn from their wicked ways and submit to his lordship while the opportunity remains.

Suivre Jésus signifie une vie d'abnégation et de service, et une volonté de souffrir la persécution et la perte pour lui . La rage et les représailles sont des réactions inappropriées à l'hostilité si nous sommes disciples de Jésus. Ses instructions à ce sujet sont certainement contraires à “ la sagesse de cet âge ” et à l'expérience humaine. Néanmoins, répondre avec colère aux violations de nos “droits” politiques, civils et individuels ne fait que démontrer à quel point nous nous sommes éloignés de ses enseignements et de ses exemples, en particulier de sa mort sacrificielle sur la Croix pour ses amis et ses ennemis.

The power and wisdom of God are revealed in the proclamation of the Messiah, who was crucified by the World Empire . Jesus of Nazareth performed miracles, exorcised demons, and taught with great authority, and for a time, he attracted large crowds. Nevertheless, his contemporaries failed to recognize who he was despite his displays of supernatural power. Only the Roman centurion on duty at Golgotha perceived that the Nazarene was “ the Son of God ” when he breathed his last.

Personne ne reconnaît qui est Jésus sauf les démons. Ce n'est qu'à sa mort que son identité a été comprise par certains hommes . En Galilée, les disciples ont vu Jésus guérir les malades, chasser les démons, pardonner les péchés et même calmer de violentes tempêtes, des actes surnaturels accomplis avec une grande autorité. Cependant, ses paroles et ses actes ont semé la confusion sur son identité, et par conséquent, la question a été posée par beaucoup, “ Qui est cet homme? ” Ce n'est qu'à son exécution qu'un être humain a finalement reconnu qui il était.

To follow Jesus requires a lifetime of self-denial and sacrificial service for others and a willingness to lose everything for the Gospel . When Jesus dispatched his disciples to announce the “ Good News ” to the “ lost sheep of Israel ,” he warned that they would find themselves as “ sheep among wolves .” Hostile men would haul them before “ councils and whip them in their synagogues ,” and they would be hated “ by all men for my sake .” That was the harsh reality Christ’s disciples discovered when they proclaimed his message to the world.

La puissance et la sagesse de Dieu sont révélées dans la proclamation du Messie exécuté par l'Empire romain . Jésus de Nazareth a accompli des miracles, exorcisé des démons et enseigné avec une grande autorité, et pendant un certain temps, il a attiré de grandes foules. Néanmoins, ses contemporains n'ont pas réussi à reconnaître qui il était malgré ses démonstrations de pouvoir surnaturel. Seul le centurion romain en service au Golgotha a perçu qu'il était le “ Fils de Dieu ” lorsque le Christ a rendu son dernier soupir.

Forgiveness links the call of the tax collector to the healing of the paralytic – Christ’s authority to discharge sins and restore men – Mark 2:13-17. When Jesus pronounced the paralytic’s sins “ forgiven ,” he offended the Scribes and Pharisees, and he alienated them by showing mercy to “ sinners ” considered unacceptable by more scrupulously religious Jews. Seeing Jesus eating with “ tax collectors ” and “ sinners ,” the Scribes and Pharisees insinuated that Christ also was a notorious sinner – (Mark 2:1-17).

Jésus a refusé le pouvoir politique de Rome lorsque Satan l'a offert. Alors, pourquoi insistons-nous pour chercher la chose même que notre Maître a rejetée? Les enseignements de Jésus et de ses apôtres appellent les chrétiens à ne pas être “ sous un joug inégal ” avec ce monde et ses valeurs. Ce dont l'humanité a besoin, c'est de la Bonne Nouvelle du Royaume de Dieu et du salut fourni par Jésus-Christ. Puisque les “ formes ” de cet âge actuel “ disparaissent ”, l'Église devrait-elle cesser de gaspiller ses efforts à “ travailler pour la viande qui périt ”?

Seul le Royaume de Dieu prévaudra et durera éternellement. Tous les autres pouvoirs politiques sont transitoires. Déjà, ils décèdent . Malgré les prétentions humaines, l'Histoire démontre l'impermanence du pouvoir politique et des gouvernements, et à ce jour, il n'y a eu aucune exception. Rome a enduré pendant mille ans, mais l'Empire est tombé tout de même. Comme la vie, le pouvoir politique est éphémère et les régimes s'effondrent souvent rapidement et de manière inattendue lorsque le temps imparti expire.

Only God’s Kingdom will prevail and endure forever. All other political powers are transitory. Already, they are passing away . Despite human pretensions, History demonstrates the impermanence of political power and governments , and to this day, there have been no exceptions. . Rome endured for a thousand years, but the Empire fell all the same. Like life, political power is fleeting, and regimes often collapse quickly and unexpectedly when their allotted time expires.

La miséricorde et l'amour sont les caractéristiques déterminantes des disciples du Christ, et ils reflètent la nature essentielle de Son Père - Matthieu 5: 43-48. Jésus nous a exhortés à devenir “ parfaits comme votre Père céleste est parfait ”, mais comment pouvons-nous refléter la justice parfaite de Dieu? La réponse est claire - En accomplissant des actes de miséricorde, en particulier envers nos ennemis . L'amour sacrificiel va au cœur du message du Christ et démontre la nature miséricordieuse de Son Père. Le Nazaréen n'était-il pas le Messie qui s'est soumis à une mort injuste pour nous lorsque nous étions les “ ennemis de Dieu ”?

Le pardon lie l'appel du collecteur d'impôts à la guérison du paralytique - l'autorité de Christ pour pardonne le péché et restaurer les hommes - Marc 2:13-17. Lorsque Jésus a déclaré les péchés du paralytique pardonnés, il a offensé les scribes et les pharisiens, et il les a aliénés davantage en faisant preuve de miséricorde envers “ les pécheurs ”, ces individus considérés comme particulièrement inacceptables par les Juifs les plus pratiquants. Voyant le Nazaréen manger avec “ des collecteurs d'impôts ” et d'autres pécheurs, les scribes et les pharisiens ont insinué que Jésus était aussi un pécheur notoire – (Marc 2:1-17).

Lorsque nous réagissons à l'hostilité par l'hostilité et la colère, Satan gagne . La réalité de la persécution soulève des questions. Comment devrions-nous réagir lorsque nous sommes attaqués par l'État, la culture, la société ou même notre famille et nos amis? Le recours à la colère ou aux représailles est-il approprié, ou devrions-nous imiter des exemples de la vie de Jésus? Dans ses enseignements, il nous a avertis de nous attendre à des “ tribulations ”, et il nous a appelés à suivre son chemin (“ S'ils m'ont persécuté, alors ils vous persécuteront ”).

When we react to hostility with hostility and anger, Satan wins . T he reality of persecution raises questions. How should we respond when attacked by the State, the culture, society, or even our family and friends? Is resorting to anger or retaliation appropriate, or should we emulate examples from the life of Jesus? In his teachings, he warned us to expect “ tribulation ,” and he summoned us to follow his path (“ If they persecuted me, so they will persecute you ”).

Ses disciples sont appelés à se sacrifier au service des autres, tout comme Jésus a donné sa vie pour racheter beaucoup de l'esclavage du péché - Marc 10:35-45. Après avoir prédit sa mort imminente, deux disciples ont commencé à se disputer des postes élevés dans son futur Royaume. Pensant selon les voies de ce monde, ils ne comprenaient pas quel genre de Messie était Jésus et ce que cela signifiait de le suivre. Cependant, à Jérusalem, il montrerait comment devenir son disciple et atteindre la “ grandeur ” dans le Royaume de Dieu lorsqu'il serait cloué sur la Croix Romaine.

Christ’s disciples are called to self-sacrificial service for others just as Jesus gave his life to ransom many from sin’s bondage  – Mark 10:35-45. After predicting his death, two disciples began jockeying for high positions in Christ’s Kingdom. Thinking according to the ways of this world, they did not comprehend just what kind of Messiah Jesus is and what it meant to follow him. Nevertheless, he would demonstrate in Jerusalem how his followers become his disciples and achieve “ greatness ” in the Kingdom of God.

Être le Messie d'Israël signifiait la souffrance et la mort pour les autres, et Jésus a appelé ses disciples à suivre ce même chemin - Marc 8: 31. Jésus a expliqué ce que cela signifiait d'être le Messie d'Israël et le Fils de Dieu alors que son entourage s'approchait de Jérusalem, souffrant et mourant . C'était contraire aux attentes populaires, y compris celles de ses disciples les plus proches. Il a également appelé tous ceux qui souhaitaient le suivre à prendre sa croix et à imiter son exemple. Ne pas le faire entraînerait la honte devant le Seigneur de Gloire.

Lorsque nous réagissons à l'hostilité par l'hostilité, que ce soit de la part du gouvernement, de la société ou des individus, Satan triomphe . La réalité de la persécution soulève des questions importantes. Comment les disciples de Jésus doivent-ils réagir, en particulier lorsqu'ils sont persécutés par l'État? Le recours à la colère ou à des actes de désobéissance civile est-il approprié, ou devraient-ils plutôt imiter des exemples tirés de la vie du Christ? Dans ses enseignements, il a averti tous les hommes qui décidaient de le suivre de s'attendre à des “ tribulations ”, et il les a appelés à suivre son chemin (“ S'ils m'ont persécuté, ils vous persécuteront aussi ”).

En tant que disciples, nous sommes appelés à nous engager dans un service d'abnégation pour les autres, tout comme Jésus a donné sa vie en rançon pour beaucoup - Marc 10:35-45. Ayant prédit sa mort, deux disciples commencèrent à concourir pour des positions élevées dans le Royaume à venir du Christ. Pensant comme le monde et ses idéologies, ils ne comprenaient pas quel genre de Messie était Jésus et, par conséquent, ce que signifiait le suivre. Cependant, Christ démontrerait comment on a atteint la “ Grandeur ” dans le Royaume de Dieu au Calvaire.