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Jésus apparaît pour la première fois dans l'Évangile de Marc lorsque Jean le baptise dans le Jourdain. Le récit l'identifie à sa ville natale, Nazareth, un village sans conséquence, bien que cette insignifiance joue un rôle dans l'histoire. Il est le “ Serviteur du Seigneur ” oint par l'Esprit qui ne se conforme pas aux attentes populaires concernant le Messie .

Les quatre récits évangéliques appliquent le même passage du Livre d'Ésaïe à Jean-Baptiste, le messager qui a appelé les hommes à se repentir “ pour la rémission des péchés ” en préparation du Messie. Le passage identifie Jean comme le précurseur qui était attendu avant le “ Jour du Seigneur ” - “ La voix de celui qui crie, dans le désert, préparez le chemin du Seigneur ” - (Ésaïe 40: 3-5).

L'Évangile de Marc s'ouvre sur une déclaration basée sur des passages de la Bible hébraïque, fournissant la base scripturaire du ministère de Jean-Baptiste et préparant le terrain pour la mission de Jésus. De cette façon, le récit de Marc commence sur une note d'accomplissement. Cet homme de Nazareth était le Messie et le Sauveur promis par le Dieu d'Israël dans les Écritures.

La “ vie ”se trouve dans la “ Parole ”, et cette vie est la “ Lumière des hommes ”. Il “ brille dans les ténèbres ”, et les ténèbres “ ne peuvent pas le saisir ”. Cette même “ Parole ” ou Logos est devenue “ chair ”, la Parole Vivante de Dieu manifestée dans l'homme, Jésus de Nazareth, en qui la Vie du Dieu qui a créé toutes choses est manifestée à la vue de tous les hommes.