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L'Esprit de Dieu et la voix du ciel ont confirmé l'appel et l'identité de Jésus, Fils, Messie et Serviteur du Seigneur . Jésus apparaît pour la première fois dans l'Évangile de Marc lorsque Jean le baptise dans le Jourdain. Le récit l'identifie à sa ville natale, Nazareth, un village sans conséquence, bien que son insignifiance joue un rôle dans l'histoire. Il est “ le Serviteur du Seigneur ” oint par l'Esprit, mais il ne se conforme pas aux attentes populaires concernant le Messie.

Jésus apparaît pour la première fois dans l'Évangile de Marc lorsque Jean le baptise dans le Jourdain. Le récit l'identifie à sa ville natale, Nazareth, un village sans conséquence, bien que cette insignifiance joue un rôle dans l'histoire. Il est le “ Serviteur du Seigneur ” oint par l'Esprit qui ne se conforme pas aux attentes populaires concernant le Messie .

Jean-Baptiste a préparé la voie pour le Messie, le héraut du Royaume de Dieu, et celui qui baptise dans l'Esprit - Marc 1: 4-8. Jean-Baptiste a préparé la voie à Jésus de Nazareth, le Messie d'Israël, en accomplissement des Écritures. Il était la Voix dans le Désert, et l'Élie qui devait venir et rétablir toutes choses avant le Jour du Seigneur - (Malachie 4: 5, Matthieu 11: 14).

La rédemption et le Royaume de Dieu sont arrivés dans la vie et le ministère de Jésus-Christ, en commençant par son baptême par Jean - Marc 1:1-3. L'Évangile de Marc s'ouvre sur une déclaration qui combine des passages de l'Ancien Testament pour fournir la base scripturaire du ministère de Jean-Baptiste et préparer le terrain pour la mission de Jésus. Mark commence par une note d'accomplissement.

La “ vie ”se trouve dans la “ Parole ”, et cette vie est la “ Lumière des hommes ”. Il “ brille dans les ténèbres ”, et les ténèbres “ ne peuvent pas le saisir ”. Cette même “ Parole ” ou Logos est devenue “ chair ”, la Parole Vivante de Dieu manifestée dans l'homme, Jésus de Nazareth, en qui la Vie du Dieu qui a créé toutes choses est manifestée à la vue de tous les hommes.