Kingdom Disciples

Après son baptême, la voix du Ciel a identifié Jésus comme le Fils de Dieu et le ‘Serviteur Souffrant du Seigneur’ . Les promesses de Dieu sont accomplies en Jésus de Nazareth, le Fils de Dieu envoyé pour racheter Israël et  “ gouverner les nations .” Pierre, par exemple, a confirmé qu'il était le “ Messie ” mais ne comprenait pas comment il assumerait ce rôle de ‘ Serviteur de Yahvé ’ qui “ porterait les péchés de beaucoup .” L'identité et la mission du Christ ont été révélées dans sa mort sur la Croix romaine.

Ses disciples sont appelés à se sacrifier au service des autres, tout comme Jésus a donné sa vie pour racheter beaucoup de l'esclavage du péché - Marc 10:35-45. Après avoir prédit sa mort imminente, deux disciples ont commencé à se disputer des postes élevés dans son futur Royaume. Pensant selon les voies de ce monde, ils ne comprenaient pas quel genre de Messie était Jésus et ce que cela signifiait de le suivre. Cependant, à Jérusalem, il montrerait comment devenir son disciple et atteindre la “ grandeur ” dans le Royaume de Dieu lorsqu'il serait cloué sur la Croix Romaine.

En tant que disciples, nous sommes appelés à nous engager dans un service d'abnégation pour les autres, tout comme Jésus a donné sa vie en rançon pour beaucoup - Marc 10:35-45. Ayant prédit sa mort, deux disciples commencèrent à concourir pour des positions élevées dans le Royaume à venir du Christ. Pensant comme le monde et ses idéologies, ils ne comprenaient pas quel genre de Messie était Jésus et, par conséquent, ce que signifiait le suivre. Cependant, Christ démontrerait comment on a atteint la “ Grandeur ” dans le Royaume de Dieu au Calvaire.

Jésus a rejeté l'offre de Satan d'un pouvoir politique illimité et a plutôt choisi la voie du Serviteur souffrant . Satan a tenté Jésus en lui offrant le pouvoir politique sur “ tous les royaumes du monde .” Cependant, il a refusé l'offre du diable . Au lieu de cela, il a choisi le chemin du “ Serviteur Souffrant ” qui a inévitablement conduit à sa mort sur la croix romaine. Satan a tenté le Fils de Dieu de quatre manières. Le plus séduisant était l'offre de pouvoir sur les nations - (Matthieu 4: 8-11).

Jésus apparaît pour la première fois dans l'Évangile de Marc lorsque Jean le baptise dans le Jourdain. Le récit l'identifie à sa ville natale, Nazareth, un village sans conséquence, bien que cette insignifiance joue un rôle dans l'histoire. Il est le “ Serviteur du Seigneur ” oint par l'Esprit qui ne se conforme pas aux attentes populaires concernant le Messie .

Après avoir prédit sa mort, deux disciples ont commencé à concourir pour des postes de haut rang dans son Royaume à venir. Pensant selon les méthodes de ce monde, ils ne comprenaient pas quel genre de Messie Jésus était (et reste), et donc, ce que cela signifiait de le suivre “ partout où il va .” Cependant, à Jérusalem, il démontrerait comment on atteint la “ Grandeur ” dans le Royaume de Dieu.

Jésus a rempli le rôle du ‘ Serviteur Souffrant ’ décrit dans le Livre d'Isaïe . Contrairement à Adam, il n'a pas tenté de saisir la “ ressemblance de Dieu ”, mais il s'est humilié et s'est soumis à une mort honteuse sur la croix romaine. Pour cette raison, Dieu l'a exalté et l'a fait “ Seigneur ” sur toutes choses. Son exaltation n'a pas précédé sa mort; son intronisation l'a suivie, et il est mort tout à fait seul.

L' Évangile de Matthieu présente Jésus comme le " Fils de David ."Dans sa vie et sa mort, il a démontré ce que signifiait être le roi d'Israël. Cette dernière désignation était traditionnellement liée à la Maison de David; mais dans Matthieu , cette compréhension du Messie est modifiée de manière inattendue. Le Plus Grand " Fils de David " est plus que le Souverain d'Israël ou le Roi des Nations, car il est le Messie d'un genre radicalement différent, le " Serviteur de Yahweh .”

Satan a tenté Jésus en lui offrant le pouvoir politique sur “ tous les royaumes du monde ", une offre qu'il a catégoriquement refusée. Au lieu de la puissance et de la grandeur, il s'est soumis à la voie du " Serviteur souffrant " qui conduisait inévitablement à la mort sur la croix romaine. Le détail le plus surprenant de cette rencontre est que Jésus n'a pas contesté la prétention du Diable d'avoir juridiction sur les systèmes politiques du monde.