La Promesse du Père
Avec l'effusion de l'Esprit le jour de la Pentecôte, les bénédictions promises à Abraham pour toutes les nations ont commencé.
Le don de l'Esprit Saint est décrit comme “la promesse du Père” dans le Nouveau Testament, qui relie ce don à l'alliance abrahamique. Les promesses faites à Abraham et à sa postérité sont accomplies dans la Nouvelle Alliance inaugurée par la mort et la résurrection de Jésus-Christ, et le don de l'Esprit est la garantie que nous hériterons de tout ce que Dieu a promis.
Les Gentils ne sont plus “séparés de Christ, aliénés de la communauté d'Israël et éloignés des alliances de la promesse.” Par son sang versé, Christ a démantelé “le mur de séparation” qui séparait autrefois les Juifs et les Gentils – (Éphésiens 2: 11-22).
L'effusion de l'Esprit a signalé que l'ère de l'accomplissement est maintenant en cours, et ce don transforme les croyants gentils en héritiers du Patriarche - “les enfants d'Abraham.” Nous sommes maintenant cohéritiers de Jésus et membres du peuple de l'alliance unique de Dieu, avec les Juifs croyants – (Galates 3: 28, Colossiens 3: 10-11).
- “Car vous n'avez pas reçu de nouveau l'esprit de servitude pour la crainte, mais vous avez reçu l'esprit d'adoption par lequel nous crions: Abba, Père. L'Esprit témoigne avec notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. Et si ce sont des enfants, alors des héritiers; héritiers de Dieu et cohéritiers avec Christ” - (Romains 8: 15-17).
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Le don de l'Esprit est une partie essentielle de l'Évangile de Jésus-Christ. Dieu, par Son Fils, a fourni les moyens de réconcilier les hommes avec Lui-même et les uns avec les autres, et l'Esprit nous donne le pouvoir de marcher dans cette nouvelle vie - (Romains 8: 2, 2 Corinthiens 3: 6).
Paul identifie la promesse de l'Esprit avec “la bénédiction d'Abraham.” L'alliance originelle prévoyait toujours l'inclusion des nations. Paul utilise ce point lorsqu'il soutient que les croyants gentils doivent être acceptés dans l'Église sans circoncision ni autres actes et rituels requis par la loi de Moïse.
Chaque homme et femme qui appartient à Jésus devient héritier d'Abraham, “selon la promesse.” Les anciennes distinctions entre Juifs et Gentils ne s'appliquent plus dans le Corps de Christ, et l'inclusion des Gentils n'a jamais été une réflexion après coup ou un ajustement ultérieur à l'alliance abrahamique - (Genèse 12: 1-3, 3: 29):
- “Sachez donc que ceux qui ont la foi sont les fils d'Abraham. Et l'Écriture, prévoyant que Dieu justifierait les Gentils par la foi, prêcha d'avance l'Évangile à Abraham, disant: EN TOI TOUTES LES NATIONS SERONT BÉNIES. <…> Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant devenu une malédiction pour nous, car il est écrit, MAUDIT EST TOUT HOMME QUI EST PENDU À UN BOIS, afin que sur les Païens vienne la bénédiction d'Abraham en Jésus-Christ, afin que nous recevions la promesse de l'Esprit par la foi” - (Galates 3:8-14. Voir Genèse 12:3, Deutéronome 27: 26).
Le don de l'Esprit est “l'acompte”, pour ainsi dire, qui confirme et garantit notre participation à l'héritage, que nous recevrons au retour de Jésus, et cela inclura notre résurrection corporelle et notre vie éternelle dans la Nouvelle Création:
- “En qui, vous aussi, vous entendez la parole de la vérité, l'évangile de votre salut, en qui, croyant aussi, vous avez été scellés de l'Esprit de la promesse, qui est un gage de notre héritage, pour la rédemption de l'acquisition, pour sa glorieuse louange” - (Éphésiens 1:13-14).
Les références à “l'héritage” et à “l'acquisition” font allusion au territoire promis par Dieu à Abraham - “Je te donnerai, à toi et à ta postérité, tout le pays de Canaan pour une possession éternelle.” Ainsi, Paul relie le Don de l'Esprit à l'Alliance abrahamique, y compris la promesse d'un territoire - (Genèse 17: 8).
De même, Jésus a appelé le don “la Promesse du Père.” Avant son ascension, il ordonna à ses disciples d'attendre à Jérusalem jusqu'à ce qu'ils reçoivent l'Esprit. Ce n'est qu'alors qu'ils deviendraient ses témoins et apporteraient l'Évangile aux nations de la Terre sous la direction et la puissance de l'Esprit:
- “Et il leur dit: Ainsi est-il écrit que le Messie souffrirait et ressusciterait des morts le troisième jour; et que la repentance et la rémission des péchés seraient prêchées en son nom à toutes les nations, en commençant par Jérusalem. VOUS ÊTES TÉMOINS de ces choses. Et voici, j'envoie sur vous la promesse de mon Père. Mais attendez dans la ville jusqu'à ce que vous soyez revêtus de la puissance d'en haut” - (Luc 24: 46-49. Voir Ésaïe 43: 10 et 52: 10).
- “Mais vous recevrez une puissance lorsque le Saint-Esprit viendra sur vous, et VOUS SEREZ MES TÉMOINS à Jérusalem et dans toute la Judée et la Samarie, ET JUSQU'AUX EXTRÉMITÉS DE LA TERRE” – (Actes 1:8. Notez les allusions au Psaume 2:8, Ésaïe 43: 10 et 52: 10).
LES PROMESSES TENUES
L'apôtre Pierre a déclaré que l'effusion de l'Esprit le jour de la Pentecôte était conforme à la prophétie du Livre de Joël. La dernière période de l'âge actuel, les derniers jours, est en cours, et cette réalité doit se poursuivre de la Pentecôte jusqu'au Jour du Seigneur:
- “C'est ce qui a été annoncé par le prophète Joël: ET IL ARRIVERA DANS LES DERNIERS JOURS, DIT DIEU, QUE JE RÉPANDRAI DE MON ESPRIT SUR TOUTE CHAIR. <…> ET JE FERAI PARAÎTRE DES PRODIGES DANS LE CIEL EN HAUT, ET DES SIGNES SUR LA TERRE EN BAS, DU SANG, DU FEU ET DE LA FUMÉE. LE SOLEIL SE CHANGERA EN TÉNÈBRES ET LA LUNE EN SANG AVANT L'ARRIVÉE DU GRAND ET REMARQUABLE JOUR DU SEIGNEUR. ET IL ARRIVERA QUE QUICONQUE INVOQUERA LE NOM DU SEIGNEUR SERA SAUVÉ” - (Actes 2: 16-21, citant Joël 2: 28-32).
- “Repentez-vous et soyez baptisés chacun de vous au nom de Jésus-Christ pour la rémission de vos péchés, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Car la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, EN AUSSI GRAND NOMBRE QUE LE SEIGNEUR NOTRE DIEU LES APPELLERA” - (Actes 2: 38. Voir Joël 2:32).
Nous commençons à participer aux bénédictions d'Abraham lorsque nous recevons le don de l'Esprit. Grâce à ce don, des hommes de toutes les nations sont bénis et ils deviennent héritiers des promesses et membres égaux de la communauté de l'alliance, juifs et Gentils:
- “Et en toi seront bénies toutes les familles de la terre” – (Genèse 12: 3).
- “Oui, et tous les prophètes depuis Samuel et ceux qui ont suivi plus tard, tous ceux qui ont parlé, ont également parlé de ces jours. Vous êtes les fils des prophètes et de l'alliance que Dieu a conclue avec vos pères, disant à Abraham: ET DANS TA POSTÉRITÉ TOUTES LES FAMILLES DE LA TERRE SERONT BÉNIES. C'est à vous premièrement que Dieu, ayant ressuscité son Serviteur, l'a envoyé pour vous bénir, en vous détournant chacun de vos péchés” - (Actes 3: 24-26).
- “Car tous ceux d'entre vous qui ont été baptisés en Christ ont revêtu Christ. Il ne peut y avoir ni Juif ni Grec, il ne peut y avoir ni esclave ni libre, il ne peut y avoir ni homme ni femme, car vous êtes tous un en Jésus-Christ. Et si vous êtes de Christ, alors vous êtes la postérité d'Abraham, héritiers selon la promesse” - (Galates 3: 28).
La mise en œuvre des promesses a commencé avec l'effusion de l'Esprit le jour de la Pentecôte. Depuis lors, quiconque reçoit ce don devient un enfant d'Abraham, et par conséquent, les anciennes barrières entre Juifs et Gentils sont complètement inappropriées dans l'unique peuple de Dieu.
La législation Mosaïque anticipait le besoin de quelque chose au-delà de la Loi. La Torah ne pouvait pas achever ce que Dieu avait commencé par Abraham. Inévitablement, la nation d'Israël a violé l'alliance. Cependant, après le châtiment et la repentance, Israël “retournerait au Seigneur et obéirait à Sa voix”, et Dieu rassemblerait Son peuple de toutes les nations et “circoncirait leurs cœurs pour L'aimer” - (Deutéronome 30:1-6).
Les thèmes du renouveau et de la circoncision du cœur ont été développés de nombreuses années plus tard par le prophète Jérémie. Dieu avait l'intention de “faire une nouvelle alliance avec la maison d'Israël et la maison de Juda”, et non comme l'alliance qu'Il avait faite au mont Sinaï. Avec l'arrivée de l'Esprit, Dieu a commencé à écrire Ses lois dans le cœur de Son peuple - (Jérémie 31: 31-34, Hébreux 8: 6-13).
Le Livre d'Ézéchiel ajoute l'aspect de l'Esprit à cette nouvelle alliance. Quand Dieu rassemblera les enfants d'Israël, Il mettra “un esprit nouveau” en eux, “et je les ferai marcher dans mes statuts.” Ézéchiel combine les promesses de l'Esprit, le cœur circoncis et la nouvelle alliance, rendant l'accomplissement des promesses dépendant de l'Esprit de Dieu - (Ézéchiel 36: 16-28, 37: 25-28. Voir 2 Corinthiens 3: 1-26, 3: 17-18).
Et ainsi, les auteurs du Nouveau Testament lient la promesse de bénir toutes les nations de la Terre au don de l'Esprit, qui est accordé gratuitement aux disciples juifs et gentils de Jésus, et le Christ appelle ce don “la Promesse du Père.”
La présence et l'activité de l'Esprit Saint dans nos vies nous identifient en tant que membres du peuple de Dieu. L'Esprit nous donne le pouvoir de marcher dans la nouvelle alliance, de remplir “les justes exigences de la Loi”, de proclamer l'Évangile aux nations, et de le faire jusqu'au moment où Jésus arrive pour rassembler son peuple le jour du Seigneur.
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[Les citations de passages de l'Ancien Testament dans cet article sont basées sur l'ancienne traduction grecque de la Bible hébraïque, la Septante (voir les liens ici et ici). Le texte imprimé en MAJUSCULES représente des citations et des allusions verbales de l'Ancien Testament. La Septante est représentée par le chiffre romain pour ‘soixante-dix’ ou LXX basé sur le nom latin de la traduction, ‘Interpretatio septuaginta virorum’]
VOIR AUSSI::
- L'héritage d'Abraham - (Les chrétiens sont les héritiers d'Abraham. La possession future de cet héritage est garantie par le Don de l'Esprit)
- “Mes déclarations sont la vie!” - (Jésus accorde l'Esprit Vivifiant aux hommes et aux femmes. Ses paroles sont esprit, et elles sont vie)
- Bénis les Nations - (Le Don de l'Esprit est l'une des promesses de l'Alliance de bénir les nations de la Terre par Abraham et sa Postérité)
- The Promise of the Father - (With the outpouring of the Spirit on the Day of Pentecost, the blessings for all nations promised to Abraham commenced)

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