Le seul Roi Oint

Après sa Résurrection, Jésus a commencé son règne à partir du Trône messianique tel que prophétisé par David - Psaume 2: 6-9.

Seul Jésus est le Messie et le Roi d'Israël, seul il est l'Oint de Dieu. Il n'y en aura jamais d'autre, et tous les prétendants concurrents à cette désignation sont des imposteurs et des menteurs. Ce même Jésus gouverne la Terre aujourd'hui. Son Royaume est une réalité présente, et son règne sera consommé à son retour – (1 Corinthiens 15: 24-28).

Selon le Psalmiste, “le Fils” oint régnera “sur le Mont Sion.” Comme attesté dans le Nouveau Testament, ce roi est Jésus. Son règne a commencé après sa Résurrection et son Ascension. Depuis, il a étendu sa souveraineté en envoyant ses envoyés aux “extrémités de la Terre” pour annoncer sa Bonne Nouvelle et son Royaume aux nations.

[Château de Neuschwanstein - Photo d'Andreas Weilguny sur Unsplash]

Deux psaumes sont utilisés par le Nouveau Testament pour dépeindre le Christ, le Seul Véritable Oint, comme le roi idéal assis sur le Trône de David:

• (Psaume 2: 6-9) - “Pourtant j'ai établi mon roi, sur Sion ma montagne sainte. Laisse-moi te parler d'un décret, Yahvé m'a dit: Tu es Mon fils; moi, aujourd'hui, je t'ai engendré. Demande - moi, et je te donnerai les nations pour héritage et pour possession, les extrémités de la Terre. Tu les domineras avec un sceptre de fer, comme un vase de potier, tu les briseras en morceaux.”

• (Psaume 110:1) - “Yahvé a dit à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied.”

Dieu a promis que Son Roi Oint régnerait sur le Trône de David, une promesse que le Nouveau Testament applique à la royauté actuelle de Jésus. Les passages relatifs placent le début de son règne après sa Résurrection et son Ascension.

Les deux psaumes sont importants dans la Lettre aux Hébreux. En opposant “le Fils” aux anges, la Lettre demande:

• “À lequel des anges a-t-il jamais dit: Tu es Mon Fils. Aujourd'hui, je t'ai engendré?”- (Hébreux 1: 3-6).

• Déjà, Christ a “accompli la purification du péché et s'est donc assis à la droite de la Majesté céleste” - (Hébreux 1:1-3).

En tant que Fils de Dieu et Roi Oint, Jésus a hérité du nom “plus excellent que celui des anges”, à savoir “Fils” - (Hébreux 1: 3-6, 5: 5).

Le jour de la Pentecôte, Pierre a prêché à une foule de pèlerins juifs après que les disciples eurent reçu l'Esprit, et il a conclu en déclarant:

• “Dieu avait juré avec serment que du fruit des reins de David, il en placerait un sur son Trône. Prévoyant cela, il parla de la résurrection du Christ, qu'il n'était pas laissé à l'Hadès et que sa chair ne voyait pas la corruption. Ce Jésus que Dieu a ressuscité <…> Étant donc exalté par la droite de Dieu, et ayant reçu du Père la promesse du Saint-Esprit, il a répandu ce que vous voyez et entendez. Car David n'est pas monté au ciel, mais il dit: L'Éternel a dit à mon Seigneur: assieds-toi à ma droite jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied. Que tout Israël sache assurément que Dieu l'a fait à la fois Seigneur et Oint” - (Actes 2: 30-36).

L'exaltation du Nazaréen au Trône messianique s'est produite à cause de sa Mort et de sa Résurrection. Il règne donc en tant que Seigneur et “Messie”, le Fils oint de Dieu. Et le terme “messie” signifie exactement cela – “oint.”

De même, Paul déclare que Dieu a promis de susciter un roi de la semence de David. Cela s'est accompli dans “le Sauveur, Jésus.” Bien que les chefs du Temple aient conspiré pour le détruire, “Dieu l'a ressuscité des morts,” tout comme il est “écrit dans le deuxième psaume, tu es Mon Fils, aujourd'hui, je t'ai engendré.” Dieu a donné à Son Fils “les bénédictions saintes et sûres de David.” Paul est explicite. La résurrection a marqué le début du règne du Messie - (Actes 13: 22-40, Romains 1: 1-4).

TOUTES CHOSES SONT SOUMISES

Dans sa Lettre aux Éphésiens, l'apôtre Paul nous rappelle comment Dieu “a ressuscité Jésus d'entre les morts et l'a placé à sa droite dans les lieux célestes <…> Et a mis toutes choses sous ses pieds et l'a donné pour être le chef de toutes choses à l'Église” - (Éphésiens 1:20-22).

De même, Paul déclare dans sa Lettre aux Corinthiens que Jésus est ressuscité des morts et s'est assis sur le trône de David, car “il doit régner jusqu'à ce qu'il ait mis tous ses ennemis sous ses pieds. Le dernier ennemi qui sera aboli est la mort. Car Dieu a soumis toutes choses sous ses pieds” - (1 Corinthiens 15: 20-26).

Jésus a enduré la croix, puis il “s'est assis à la droite du trône de Dieu.” Ayant accompli “la purification des péchés”, Christ règne maintenant, “les anges, les autorités et les pouvoirs lui étant soumis.” Son règne n'a pas été reporté! Cela a commencé immédiatement après sa Résurrection et son Ascension – (1 Pierre 3:22, Hébreux 1:3, 10:12-13, 12:2).

Quant au “Mont Sion”, la ville de Jérusalem préfigurait la Jérusalem qui est “en haut.” C'était l'un des nombreux “types et ombres” des “bonnes choses à venir.” Sous l'ancienne alliance, les saints cherchaient--:

• “La cité qui a les fondements, dont Dieu est l'architecte et le constructeur <…> Mais ils ont désiré une meilleure patrie, c'est– à-dire une céleste, c'est pourquoi Dieu <…> leur a préparé une cité” - (Hébreux 11:10-16).

• “Or, si Jésus était sur la terre, il ne serait pas du tout prêtre, car il y a ceux qui offrent les dons selon la loi, qui servent ce qui est une copie et une ombre des choses célestes” - (Hébreux 8:5).

Plutôt que le Mont Sinaï dans le désert, l'Assemblée du Christ s'approche “du Mont Sion, de la cité du Dieu vivant, la Jérusalem Céleste.” La vie éternelle et les promesses d'héritage et de terre de l'alliance s'accompliront dans “la Ville Sainte, la Nouvelle Jérusalem” - (Hébreux 12: 22, 13: 12-14, Apocalypse 21: 1-8).

Dans la salutation d'ouverture du Livre de l'Apocalypse, Jésus est désigné comme “le Souverain des rois de la Terre.” Cette position royale est basée sur sa Mort et sa Résurrection, et cela est confirmé par le fait qu'il est également appelé “le Témoin fidèle, le Premier-Né d'entre les Morts” - (Apocalypse 1: 4-6).

De plus, Jésus est le roi davidique qui est “le Berger des nations.” L'Apocalypse suit le texte de la version grecque de la Septante du Deuxième Psaume en changeant “souverain” en “berger”:

• (Apocalypse 12: 5) - “Elle a enfanté un fils, un mâle, qui sera le berger de toutes les nations...”

• (Apocalypse 7:17) - “Car l'Agneau qui est au milieu du trône sera leur berger, et il les conduira aux fontaines d'eaux vives.”

• (Apocalypse 1:18) – “Je suis le Vivant. Et j'étais mort, et voici, je suis vivant pour toujours, et j'ai les clés de la mort et de l'Hadès.”

• (Apocalypse 3:21) - “Celui qui vaincra, je lui donnerai de s'asseoir avec moi sur mon trône, comme moi aussi j'ai vaincu et je me suis assis avec mon Père sur son trône.”

Et ainsi, le règne actuel de Christ est lié à plusieurs reprises dans l'Apocalypse à sa Mort et à sa Résurrection passées, et il règne en tant qu'Agneau sacrificiel et Berger des nations – (Apocalypse 1:4-6, 2:26-27, 3:21, 5:10).

Jésus est “le Lion de la tribu de Juda”, mais il remplit ce rôle d'Agneau immolé. Toute la création le déclare “digne de recevoir de la puissance parce que tu as été immolé, et par ton sang, tu as acheté pour Dieu des hommes de toute tribu, langue, peuple et nation<…> À celui qui est assis sur le Trône et à l'Agneau est la domination pour toujours et à jamais” - (Apocalypse 1:18, 3:7, 5:5-12, 12:5,22:16).

Le Nouveau Testament raconte une histoire cohérente. Jésus règne, dans le présent, sur les nations. Il est le Messie et “le Fils” oint qui règne du plus grand “Mont Sion.”

La souveraineté du Christ sur la Terre n'attend aucune date ou événement futur pour qu'elle commence, et elle ne se limite pas non plus à l'ancienne ville de Jérusalem ou au minuscule territoire de Canaan. Jésus de Nazareth, le Seul Vrai Messie, règne déjà du Trône de Dieu.

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VOIR AUSSI:

• Jésus est Roi - (Le Nouveau Testament applique les promesses messianiques des Psaumes au règne actuel de Jésus. Il est CHRIST LE ROI!)

• Le Roi Berger - (Le règne de l'Agneau a commencé après sa Mort et sa Résurrection. Depuis lors, il a conduit les nations vers la Nouvelle Jérusalem)

• Digne est l'Agneau! - (La souveraineté du Christ est basée sur sa Mort et sa Résurrection, le fondement inébranlable de son règne actuel dans le Livre de l'Apocalypse)

• God's Only Anointed King - (Following his Resurrection, Jesus began his reign from the Messianic Throne as prophesied by David – Psalm 2:6-9)