Le Gage de l'Héritage

Les chrétiens deviennent héritiers d'Abraham par Christ, et le don de l'Esprit est notre assurance de participer au plein salut à venir.

La possession de Canaan par Israël était une étape précoce du plan rédempteur de Dieu, qui envisageait toujours quelque chose de plus grand qu'Israël et le petit territoire de la Palestine. Avec l'arrivée de Jésus, "la postérité d'Abraham", et l'effusion de l'Esprit, l'accomplissement des promesses de l'alliance a commencé.

Les promesses de l'Alliance Abrahamique sont accomplies par Christ, et le don du Saint-Esprit garantit que les saints recevront tout ce qui est inclus dans l'alliance. L'Esprit est ‘l'acompte’, le gage, le premier versement sur les promesses de l'alliance.

Les passages bibliques qui promettent un territoire à Abraham utilisent des mots comme ‘héritage’ et ‘héritier’, y compris le mot hébreu traduit par "possession". Ces termes sont liés à l'alliance d'Abraham avec sa promesse de "la possession" de la terre de Canaan - (Par exemple, Genèse 12:1-3, 13:14-16):

  • Et je te donnerai, et à ta postérité après toi, le pays de ton voyage, tout le pays de Canaan, pour une possession éternelle" - (Genèse 17:8).

Fleurs alpines - Photo de Aneta Hartmannová sur Unsplash
[Photo de Aneta Hartmannová (Prague) sur Unsplash]

Dans le Nouveau Testament, les termes ‘héritage’, ‘héritier’ et ‘possession’ sont appliqués à l'Église et à ce que Dieu a accompli par Son Fils au nom de Son peuple. Le don de l'Esprit est "
le gage", l'acompte qui garantit l'accomplissement de la promesse. Par exemple:

  • Or, CELUI QUI NOUS ÉTABLIT avec vous en Christ, et qui nous a oints, c'est Dieu, qui nous a aussi scellés et nous a donné les arrhes de l'Esprit dans nos cœurs” - (2 Corinthiens 1:21-22. Notez l'allusion verbale au Psaume 89:4 [“J'établirai ta postérité pour toujours”]).
  • En qui (Christ) vous aussi, ayant entendu la parole de la vérité, l'évangile de votre salut, en qui, ayant aussi cru, vous avez été scellés du Saint-Esprit de promesse, qui est un gage de notre héritage, pour la rédemption de la possession de Dieu, à la louange de sa gloire” - (Éphésiens 1: 13-14. Comparez Romains 8: 17, Colossiens 1: 12).
  • Et n'attristez pas le Saint-Esprit de Dieu, en qui vous avez été scellés pour le jour de la rédemption" - (Éphésiens 4: 30).

Paul utilise une analogie du monde des affaires. Un accord ou un contrat n'était pas complet et en vigueur jusqu'à ce qu'un sceau de cire y soit apposé. L'analogie signifie que le don de l'Esprit est "le sceau “qui confirme ce que Dieu a promis, et ainsi les chrétiens sont assurés que Dieu a garanti l'accomplissement du “contrat" parce qu'ils ont l'Esprit.

Le don de l'Esprit est "le gage", ‘l’arrabôn’. Le terme grec fait référence à un dépôt, un acompte pour l'achat futur qui garantit l'achèvement de l'accord initial ou du contrat d'achat. Ainsi, le don de l'Esprit est à la fois le sceau et le gage qui garantit la promesse, dans ce cas, la rédemption complète des croyants.

Jésus est ‘la postérité’ d'Abraham, et à travers lui, nous devenons "héritiers selon la promesse", "cohéritiers" avec Christ et héritiers d'Abraham. L'appartenance à la communauté de l'alliance est basée sur la foi de Jésus, son obéissance fidèle manifestée en particulier dans sa crucifixion, et non sur l'appartenance ethnique de quiconque:

  • Maintenant. les promesses ont été dites à Abraham et à sa postérité. Il ne dit pas, Et aux semences, comme de plusieurs; mais comme d'un seul, ET À VOTRE SEMENCE, qui est Christ” – (Galates 3:16. Comparez Genèse 12: 3-7).
  • Et si vous êtes à Christ, alors vous êtes la postérité d'Abraham, et héritiers selon la promesse” - (Galates 3: 29).
  • Et parce que vous êtes des fils, Dieu a envoyé l'Esprit de son Fils dans nos cœurs, criant: Abba, Père. De sorte que tu n'es plus un esclave, mais un fils; et si tu es un fils, alors héritier de Dieu” – (Galates 4:6-7).

Le don de l'Esprit est “le dépôt” qui garantit notre possession future de toutes les promesses de l'alliance. De plus, l'Esprit fait partie des "bénédictions d'Abraham" pour les nations promises par Dieu à Abraham. Et parce qu'il croyait la parole de Dieu, la foi d'Abraham lui était “comptée pour justice." Nous qui sommes de la même foi que le Patriarche devenons ses enfants et héritiers - (Voir Galates 3: 4-9).

RÉSURRECTION ET TERRITOIRE


Si le même Esprit qui a ressuscité Jésus d'entre les morts “habite en nous", nous sommes assurés que Dieu nous ressuscitera également d'entre les morts et nous accordera des corps immortels. Le don de l'Esprit est “les prémices” de cette moisson finale, y compris notre résurrection et la transformation de nos corps:

  • Car nous savons que toute la création gémit et travaille ensemble dans la douleur jusqu'à maintenant. Et non seulement ainsi, mais nous aussi, qui avons les prémices de l'Esprit, nous gémissons nous-mêmes en nous-mêmes, attendant notre adoption, la rédemption de notre corps” - (Romains 8:21-23).
  • Car en effet, nous qui sommes dans ce tabernacle gémissons, accablés; non pas pour que nous soyons déshabillés, mais pour nous vêtir, afin que ce qui est mortel soit englouti de vie. Or celui qui a accompli cela même pour nous, c'est Dieu, qui nous a donné les arrhes de l'Esprit” – (2 Corinthiens 5:5. Voir aussi 1 Corinthiens 15:20 et 2 Corinthiens 1: 20-22).
  • "Voici, je vous raconte un mystère! Nous ne dormirons pas tous, mais nous serons tous changés! Dans un instant, en un clin d'œil, à la dernière trompette, car la trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous serons changés. Car ce corruptible doit revêtir l'incorruptibilité, et ce mortel doit revêtir l'immortalité" – (1 Corinthiens 15: 51-53).

Au dernier jour, Jésus nous ressuscitera d'entre les morts et nous déclarera, “Venez, bénis de mon Père, héritez du royaume préparé pour vous depuis la fondation du monde” - (Matthieu 25: 34).

L'héritage promis à Abraham n'est pas limité à Israël ou à la race juive, et Jésus n'a pas non plus abandonné l'alliance originelle. Il a universalisé la promesse, faisant ainsi de l'Alliance abrahamique une bénédiction pour les nations de la Terre, pour toute l'humanité, y compris la nation d'Israël.

Le territoire de Canaan est devenu une promesse qu'Abraham et ses enfants hériteront du Cosmos. Comme Paul le déclare, le Patriarche est l'héritier du Monde ou ‘Kosmos’. Cette promesse sera réalisée dans toute sa plénitude dans la Nouvelle Création lorsque les saints hériteront de toutes choses:

  • Car ce n'est pas par la loi qu'est promise à Abraham, ou à sa postérité, son héritage du monde, mais par la justice de la foi” - (Romains 4:13).

Nous devenons enfants et héritiers d'Abraham, et participants à l'Alliance, quelle que soit notre appartenance ethnique. Notre position d'enfants de Dieu et cohéritiers de Jésus est confirmée par la réception du don de l'Esprit - (Actes 2: 36-39).

La résurrection future et l'arrivée de la Nouvelle Création seront l'accomplissement de l'Alliance abrahamique, et notre possession de l'Esprit est l'avant-goût et la garantie de l'héritage promis.

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[Les citations de passages de l'Ancien Testament dans cet article sont basées sur l'ancienne traduction grecque de la Bible hébraïque, la Septante (voir les liens ici et ici). Le texte imprimé en MAJUSCULES représente des citations et des allusions verbales de l'Ancien Testament. La Septante est représentée par le chiffre romain pour ‘soixante-dix’ ou LXX basé sur le nom latin de la traduction, ‘Interpretatio septuaginta virorum’]


VOIR AUSSI:
  • L'âge de l'Esprit - (Le don de l'Esprit est fondamental pour la Nouvelle Alliance. C'est le début de la Nouvelle Création et le rassemblement des nations)
  • Jésus et l'Esprit - (Jésus est le Fils oint de Dieu dont la vie et le ministère sont remplis de la présence puissante du Saint-Esprit)
  • Le Signe de l'Alliance - (Le don de l'Esprit est essentiel à l'identité, à la mission et à la vie de l'Église. C'est fondamental pour la Nouvelle Alliance)
  • The Earnest of our Inheritance - (Christians become heirs of Abraham through Christ, and the gift of the Spirit is our assurance of participating in the full salvation to come)

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