Embrassant la Croix

Être le Messie d'Israël signifiait la souffrance et la mort pour les autres, et Jésus a appelé ses disciples à suivre ce même chemin - Marc 8: 31.

Jésus a expliqué ce que cela signifiait d'être le Messie d'Israël et le Fils de Dieu alors que son entourage s'approchait de Jérusalem, souffrant et mourant. C'était contraire aux attentes populaires, y compris celles de ses disciples les plus proches. Il a également appelé tous ceux qui souhaitaient le suivre à prendre sa croix et à imiter son exemple. Ne pas le faire entraînerait la honte devant le Seigneur de Gloire.

Bien que le gouvernement romain ait été l'instrument de son exécution, Jésus a placé la responsabilité de sa mort sur les “anciens, les principaux sacrificateurs et les scribes.” Les chefs religieux d'Israël observant la Torah étaient complices du complot visant à le livrer entre les mains de Ponce Pilate - (Marc 8:31).

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Comme il approchait de la ville, Jésus “commença à leur enseigner que le Fils de l'Homme devait souffrir beaucoup de choses et être rejeté par les anciens et les principaux sacrificateurs et les scribes, et être tué, et après trois jours, ressusciter.” Pierre l'a pris à part et “l'a réprimandé.” Le fait qu'un disciple réprimande son maître démontrait à quel point Pierre s'opposait sérieusement aux paroles du Christ.

Jésus a déclaré “clairement” ce qui allait arriver. Sa déclaration n'était pas une parabole ou un dicton énigmatique. Le fait que Pierre ait réagi brusquement et rapidement a prouvé qu'il comprenait ses paroles mais qu'il n'aimait pas ce qu'il avait entendu de Jésus. L'idée que le Messie d'Israël serait tué par le plus grand ennemi de la nation, Rome, et par les machinations des autorités sacerdotales était intolérable pour un Juif pieux et patriotique.

Cependant, Jésus “se retourna et regarda ses disciples” alors qu'il réprimandait Satan. Bien que Pierre ait dit les mots, la réprimande était pour le bénéfice des autres disciples, car Pierre a exprimé ce qu'ils pensaient tous. Il a également reconnu que les paroles de Pierre provenaient de Satan.

Le Diable avait décidé de l'empêcher d'accomplir sa mission messianique. Cela explique pourquoi Christ a répondu à Pierre avec une réprimande aussi vive et immédiate.

La mission du Christ était de détruire Satan et ses forteresses. Mais, comme l'atteste l'Écriture elle-même, le Messie accomplirait cela par la souffrance et la mort:

• “Bien sûr, il a supporté nos peines, mais nous l'avons considéré comme frappé, frappé par Dieu et affligé. Mais il a été blessé pour nos transgressions, il a été meurtri pour nos iniquités, et le châtiment de notre paix était sur lui, et par ses meurtrissures nous sommes guéris. Nous nous sommes tous égarés comme des brebis, nous avons ramené chacun à sa propre voie, et le Seigneur a fait tomber sur lui l'iniquité de nous tous” - (Ésaïe 53: 4-6).

Jésus a dit cela en privé, et ses paroles étaient claires.  Une compréhension incorrecte de ce que cela signifiait d'être le Messie produirait une compréhension incorrecte de ce que cela signifiait d'être son disciple. Tout comme Dieu a appelé Son Fils à l'abnégation et à la souffrance, Jésus a appelé ses disciples à suivre le même chemin difficile.

DISCIPLE

Chaque disciple doit être prêt à marcher là où le Nazaréen a marché, même si cela signifie honte, persécution, rejet, perte de biens et parfois la mort. Cela n'est pas facultatif. “Quiconque voudrait sauver sa vie la perdra, et quiconque perdra sa vie à cause de moi et de l'Évangile la sauvera.”

Dans son explication, Jésus n'a pas encore prédit sa mort par crucifixion. Mais dans son appel à le suivre, il a comparé cela à “prendre la Croix.” Non seulement cela faisait allusion à la façon dont il mourrait, mais il a également présenté à son auditoire une image sombre.

Rome a utilisé la crucifixion pour exécuter des esclaves rebelles et des révolutionnaires politiques. Le condamné a été contraint de porter la barre transversale jusqu'au lieu de l'exécution, ajoutant à son humiliation. Les Romains étaient tellement horrifiés par la crucifixion que les citoyens en étaient exemptés par la loi - les citoyens reconnus coupables d'infractions passibles de la peine capitale étaient décapités à la place.

Selon Jésus, le “Fils de l'Homme” aura honte de quiconque aura honte de lui dans “cette génération adultère et pécheresse.” Tout disciple qui ne parvient pas à se renier et à “prendre la croix” peut se retrouver dans cette situation difficile lorsqu'il “vient dans la gloire de son Père avec les saints anges.”

Jésus s'est identifié au “Serviteur souffrant” du Livre d'Isaïe et au “Fils de l'Homme” du Livre de Daniel. Le premier illustre sa souffrance et sa mort pour son peuple, le second son arrivée dans la gloire à la fin de l'âge.

Les deux passages de la Bible hébraïque sont nécessaires pour comprendre Jésus et sa mission. La gloire viendra, mais elle ne précède pas le renoncement à soi-même, la souffrance et la mort. La gloire vient après et résulte de la persévérance du disciple dans les épreuves et les souffrances. Suivre Jésus signifie embrasser sa Croix.

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VOIR AUSSI:

• Embracing the Cross - (To be the Messiah of Israel meant suffering and death for others, and Jesus summoned his disciples to follow that same path – Mark 8:31)

• Souffrir pour Lui - (Suivre Jésus exige la volonté de souffrir pour lui, et endurer la persécution est le plus grand honneur imaginable dans son Royaume)

• Rançon pour Beaucoup - (Ses disciples sont appelés à s'engager dans un service d'abnégation pour les autres, tout comme Jésus a donné sa vie en rançon pour beaucoup)