Kingdom Disciples

We are not acquitted before God from the works of the Law but through the faithfulness of Jesus Christ – Romans 3:21-26. Having demonstrated that all men violate God’s revealed will, Paul concludes that no one is acquitted before God “ from the works of the Law .” Instead, we are justified “ through the faith ” or faithfulness of Jesus. We are reconciled with our Creator because of the gracious act of the Messiah for us. Since we deserve condemnation and death, all we can do is respond with repentance and faith to what God has done through the obedient death of His Son.

Nous ne sommes pas acquittés devant Dieu par les œuvres de la Loi, mais par la fidélité de Jésus-Christ - Romains 3:21-26. Ayant démontré que tous les hommes violent la volonté révélée de Dieu, Paul conclut que personne n'est acquitté devant Dieu “ des œuvres de la Loi .” Au lieu de cela, nous sommes justifiés “ par la foi ” ou la fidélité de Jésus. Nous sommes réconciliés avec notre Créateur à cause de l'acte gracieux du Messie pour nous. Puisque nous méritons la condamnation et la mort, tout ce que nous pouvons faire est de répondre avec repentance et foi à ce que Dieu a fait par la mort obéissante de Son Fils.

Jésus est la postérité d'Abraham, l'héritier des promesses de l'alliance, et la réception de l'héritage est basée sur la façon dont nous lui répondons . L'Évangile de Matthieu  déclare que Jésus est “ le fils d'Abraham .” L'humble Nazaréen est le Messie et le Roi d'Israël, la “ Postérité ” promise du Patriarche. Christ accomplit les promesses de l'alliance puisqu'il est l'héritier de l'alliance, et notre participation à l'héritage est basée sur “ la foi de Jésus ”, et par conséquent, notre foi en lui.

Les saints seront rassemblés et assemblés devant Jésus au Dernier Jour, tandis que les méchants seront rassemblés pour le jugement et chassés de sa présence . Le Dernier Jour, les justes et les injustes seront rassemblés devant Jésus, les premiers pour la justification et le salut, et les seconds pour le jugement et le châtiment. Ce temps du jugement est lié à “ l'arrivée ” du Christ lorsqu'il ressuscitera les morts et mettra fin au “ Dernier Ennemi, la Mort .”

L'arrivée future de Jésus signifiera la fin de la mort, notre résurrection et la réception de corps immortels - 1 Corinthiens 15: 24-28. Certains membres de la congrégation corinthienne niaient la résurrection future des croyants. Paul a répondu en insistant sur la nécessité de la résurrection. Il a également fait appel à la Mort et à la Résurrection passées du Christ comme précédent de notre résurrection. Nous serons ressuscités corporellement quand il “ arrivera <...> à la dernière trompette ”, et ces saints encore vivants seront transformés corporellement.

Jésus est le véritable et unique moyen d'accès au Père, au Plus Grand Tabernacle et à la Maison de Dieu - Jean 1: 47-50. L'Évangile de Jean présente Jésus comme la Vraie Maison de Dieu . Il est la voie d'accès à la présence de Dieu qui est maintenant ouverte à tous les hommes. L'homme de Nazareth est devenu le Véritable Béthel , la “ Maison de Dieu .” Désormais, le Ciel est ouvert à tous les hommes, et les anges “ montent et descendent ” sur le “ Fils de l'Homme .” Ce que Jacob a vu dans une vision il y a longtemps est devenu réalité en Jésus-Christ.