Lumière du Monde

La “vie”se trouve dans la “Parole”, et cette vie est la “Lumière des hommes”. Il “brille dans les ténèbres”, et les ténèbres “ne peuvent pas le saisir”. Cette même “Parole” ou Logos est devenue “chair”, la Parole Vivante de Dieu manifestée dans l'homme, Jésus de Nazareth, en qui la Vie du Dieu qui a créé toutes choses est manifestée à la vue de tous les hommes.

Avec la manifestation de Sa “Lumière”, les ténèbres disparaissent “et la Vraie Lumière brille.” Il doit en être ainsi puisque “Dieu est lumière, et en lui il n'y a aucune obscurité” – (1 Jean 1:5, 2:8).

Phare de rocky point - Photo de Evgeni Tscherkassky sur Unsplash
[Photo de Evgeni Tscherkassky sur Unsplash]

Ses disciples sont appelés à “
témoigner” de cette “Lumière.” Il y a de nombreux concurrents qui réclament l'attention de l'humanité, chacun prétendant être la vraie lumière. Les idéologies politiques, les philosophies, les religions, les théories économiques et les figures messianiques prétendent toutes être la voie, le meilleur espoir de paix et de prospérité de l'humanité et des remparts contre les forces du chaos qui menacent de submerger la civilisation.

Toutes ces affirmations sont fausses, et leurs mensonges idolâtres sont exposés chaque fois que la vraie “Lumière de Dieu” rayonne brillamment dans le monde. Chaque supposée “solution” à notre sort échoue encore et encore. Il n'y a qu'une seule source de Lumière qui “illumine tout homme qui vient au monde”, Jésus-Christ.

Cela a commencé avec Jean-Baptiste, “l'homme envoyé de Dieu” qui a rendu témoignage de la “Lumière” afin que les hommes puissent voir et “croire.” Cette “Lumière” est venue en plénitude dans le Nazaréen. Tous les hommes qui croient voient la “Gloire comme celle du seul né du Père, plein de Grâce et de Vérité”, et ses disciples deviennent des “lumières dans le monde” envoyées pour que leur “lumière brille devant les hommes afin qu'ils glorifient leur Père céleste” – (Jean 1:1-14).

Ainsi, seul Jésus est la “Lumière du monde”, et il n'y a pas d'autre source de vraie “Vie”.”Ses disciples sont la “Ville sur une colline” chaque fois qu'ils laissent SA Lumière briller dans leur vie. Ils sont appelés à être un “Royaume de Prêtres” médiatisant sa Lumière, sa Vie et sa Vérité à tous les hommes.

Dans l'Évangile de Jean, le Baptiste déclare à toutes les générations que le Fils de Dieu est “l'Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde.” Jean a témoigné devant Israël que Jésus était le Fils de Dieu, le seul en qui la Lumière, la Vie, “la Grâce et la Vérité” de Dieu ont été trouvées. - (Jean 1:29-34).

L'Évangile de Jean s'ouvre en déclarant que Dieu a créé toutes choses par Sa “Parole”, le “Logos”. Dieu a donné une forme vivante à cette “Parole”, le même Logos à travers lequel Il a fait les Cieux et la Terre. Ainsi, Jésus était et est la pleine expression du Dieu Vivant “dans la chair” – - (Jean 12: 44-50).

Dans sa première épître, Jean résume cette proposition en employant plusieurs des termes et thèmes trouvés dans le Prologue de son Évangile:

  • Ce qui était DÈS LE COMMENCEMENT, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et ce que nos mains ont touché, concernant la PAROLE DE VIE. Et la VIE A ÉTÉ MANIFESTÉE, et nous avons vu, et nous RENDONS TÉMOIGNAGE, et nous vous annonçons la vie éternelle, qui était auprès du Père, et qui NOUS a ÉTÉ MANIFESTÉE. Ce que nous avons vu et entendu, nous vous l'annonçons aussi, afin que vous aussi soyez en communion avec nous. En effet, notre communion est avec le Père et avec son Fils, Jésus-Christ” - (1 Jean 1:1-3).

Jésus est la “Parole de Vie” manifestée dans le monde, donc “les ténèbres passent, et la vraie lumière brille déjà”, et les ténèbres se retirent partout où cette Lumière brille, d'autant plus que ses disciples témoignent de la Lumière- – 1 Jean 1: 1-3, 2: 8).

Comme Jésus l'a déclaré, “Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie.” Personne ne vient à Dieu “sauf par moi.” Par conséquent, “Celui qui m'a vu a vu le Père.” La vraie nature du Père se trouve en Jésus et nulle part ailleurs.



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