Kingdom Disciples

L'accomplissement est un thème clé dans Matthieu . Avec l'arrivée du Messie, le temps de l'accomplissement avait commencé. Mais quelles étaient les implications pour la Loi de Moïse? Dans son ‘Sermon sur la Montagne’, Jésus a fourni des réponses claires. Il n'est pas venu pour juger les conflits d'interprétation entre sectes juives concurrentes sur les détails de la Loi, mais pour ACCOMPLIR la “ Loi et les Prophètes .”

Dans Matthieu , la vie, les paroles et les actes de Jésus font écho à des événements clés de l'histoire d'Israël. Il amène les choses que Dieu a commencées dans le passé à leur accomplissement prévu. Il est le Plus Grand Législateur préfiguré dans l'histoire de l'exode d'Israël d'Égypte. En présentant des parallèles entre Moïse et Jésus, Matthieu prépare le terrain pour les enseignements du Christ, en particulier tels qu'ils sont représentés dans son ‘Sermon sur la Montagne’.

As they approached Jerusalem, Jesus questioned his disciples:  “ Who do men say that I am? ”  The Gospel of Mark declares that he was “ ON THE WAY ” and does so at least nine times. His unrelenting march to Jerusalem echoed the words of Isaiah the Prophet: “ Behold, I send my messenger before your face who will prepare your way .” He was on the road to Calvary and death on the Cross.

Jésus a rempli le rôle du ‘ Serviteur Souffrant ’ décrit dans le Livre d'Isaïe . Contrairement à Adam, il n'a pas tenté de saisir la “ ressemblance de Dieu ”, mais il s'est humilié et s'est soumis à une mort honteuse sur la croix romaine. Pour cette raison, Dieu l'a exalté et l'a fait “ Seigneur ” sur toutes choses. Son exaltation n'a pas précédé sa mort; son intronisation l'a suivie, et il est mort tout à fait seul.

Pour les disciples de Jésus, les représailles et la violence ne sont pas des réactions appropriées à l'hostilité et à la persécution. Au lieu de cela, ils doivent faire face aux menaces et aux agressions avec humilité, miséricorde et pardon. C'est ce que cela signifie de “ renoncer à soi-même ”, de “ prendre sa croix ” et de le suivre “ partout où il mène .” Faire du bien à son “ ennemi ” est contraire à la “ sagesse de cet âge ”, mais c'est ainsi que le croyant devient “ parfait comme le Père céleste .”